Eigentlich waren die Feierlichkeiten in Lhasa bereits für den 1. September erwartet worden. Schließlich war es an diesem Tag exakt 50 Jahre her, dass die chinesische Führung die Zerstückelung Tibets in mehrere Teile zumindest auf dem Papier besiegelte. Doch offenbar hatte das Propagandaspektakel zum 70. Jahrestag des Endes des 2. Weltkriegs in Ostasien Vorrang, das am 3. September seinen Höhepunkt in einer gigantischen Militärparade in Peking fand. Was aber war am 1. September des Jahres 1965 eigentlich geschehen, das nun in Lhasa gefeiert wird? Damals wurde auf der Hälfte der Landesfläche die „Autonome Region Tibet“ (TAR) gegründet. Nur etwa die Hälfte der Tibeter sollte in dem neu geschaffenen Gebiet leben, das im offiziellen Sprachgebrauch fortan alleine den Namen Tibet tragen sollte. Die andere Hälfte der tibetischen Bevölkerung musste hinnehmen, dass sie von nun an nicht mehr als Bewohner Tibets angesehen wurde, sondern in sogenannten „tibetisch autonomen“ Landkreisen und Präfekturen der chinesischen Provinzen Qinghai, Gansu, Sichuan und Yunnan zuhause war. Diese Verwaltungsmaßnahme half Peking dabei, den Eindruck zu erwecken, Tibet mache lediglich ein Achtel der Fläche der Volksrepublik China aus – und nicht tatsächlich ein Viertel. Die Deklarierung Tibets als „autonom“ hingegen sollte suggerieren, die Tibeter seien imstande, ihre Angelegenheiten in Eigenregie zu erledigen. Die ist erkennbar nicht der Fall, weder in der TAR noch in den „tibetisch autonomen“ Kreisen und Präfekturen der Provinzen Qinghai, Gansu, Sichuan und Yunnan.
Dessen ungeachtet sind die chinesischen Staatsmedien in diesen Tagen voll von Berichten über die „erfolgreiche ethnische Autonomie“, deren sich die Tibeter heute dank der Politik Pekings erfreuten. Betont werden insbesondere die verkehrsmäßige Erschließung des „Dachs der Welt“ und der Boom des Tourismussektors in Tibet. Doch auch an Warnungen lässt es die staatliche Propaganda nicht fehlen. Der Kampf gegen den „Separatismus“ könne noch lange anhalten, heißt es da etwa, Wachsamkeit sei angesagt. Ende August hatte es in Peking ein hochrangiges Treffen zu Tibet gegeben, das unter dem Vorsitz von Staats- und Parteichef Xi Jinping stand. Auf dem sogenannten „Tibet Arbeitsforum“ sollte die Politik der Zentralregierung für die kommenden Jahre festgelegt werden. Deren Schwerpunkt dürfte demnach erneut auf der Erhaltung der „Stabilität“ in Tibet liegen – oder mit anderen Worten auf der Betonung der Rolle von Polizei und Militär. Keine guten Aussichten für Tibet also. Wie ein vorgezogener Kommentar konnte da die Selbstverbrennung von Tashi Kyi wirken. Die Mittfünfzigerin und vierfache Mutter setzte sich am 27. August im nordosttibetischen Ort Sangkok selbst in Brand und erlag ihren Verletzungen. Tashi Kyi protestierte damit offenbar gegen die chinesische Politik der Zwangsansiedlungen und Hauszerstörungen, die als Ausdruck eben jener Politik der "Stabilität" gelten müssen. Weitere Details zum „Tibet Arbeitsforum“ können Sie unserem englischsprachigen Bericht "Major policy meeting on Tibet in buildup to sensitive anniversary" entnehmen.

Der 50. Gründungstag der "Autonomen Region Tibet" (TAR) am 1. September warf bereits Mitte August seine Schatten voraus. Aus mehreren Regionen Tibets wurden massive Truppenbewegungen berichtet. Fotos und Videos zeigten Konvois mit zum Teil mehr als 200 Fahrzeugen, darunter auch Panzer und schwere Artillerie. Wie chinesische Staatsmedien meldeten, hielt die Volksbefreiungsarmee großangelegte Manöver in der Region ab, bei denen auch scharfe Munition Verwendung fand. Der Termin dieser Demonstration militärischer Macht dürfte kein Zufall gewesen sein. Schließlich werden zu den Feierlichkeiten aus Anlass der Gründung der "Autonomen Region Tibet" im Jahr 1965 hochrangige Politiker aus Peking erwartet. Mit der Schaffung der TAR auf etwa der Hälfte der Fläche des historischen Tibet und der verwaltungsmäßige Angliederung der restlichen Teile des Landes an vier chinesische Provinzen (Qinghai, Gansu, Sichuan und Yunnan) hatte Peking damals auch etwa die Hälfte der tibetischen Bevölkerung diesen derart vergrößerten Provinzen zugeschlagen.
Die Bedeutung der Tibet-Frage für die chinesische Führung wurde zusätzlich durch ein Treffen der Politbürospitze unter Führung von Parteichef Xi Jinping unterstrichen. Bei der Sitzung am 30. Juli sei es auch um die Reinkarnation des Dalai Lama gegangen, so die offiziellen Medien. Dieser komme entscheidende Bedeutung für die „Stabilität und die nationale Souveränität“ der Volksrepublik China zu, hieß es im Anschluss. Die offenbar ebenfalls auf der Politbürositzung beschlossene Bildung einer einflussreichen neuen zentralen Arbeitsgruppe der „Einheitsfront“ – der KP-Abteilung, die bis zu deren Ende im Januar 2010 für die Gespräche mit Vertretern des Dalai Lama zuständig war – dürfte als Indiz für eine Aufwertung dieser Abteilung und eine Verstärkung der Kontrolle gelten. Weitere Einzelheiten können Sie hier einer Mitteilung der ICT zu unserem englischsprachigen Bericht „Major troop movements in Tibet; hardline approach to Dalai Lama in key policy talks“ entnehmen.

Noch im Juli beschrieb ein Bericht der ICT die diskriminierende Praxis der chinesischen Behörden bei der Vergabe von Reisepässen. In unserer Pressemitteilung hieß es: „Tibetern, aber auch Uiguren und chinesischen Dissidenten, wird systematisch die Ausstellung der Reisedokumente verweigert, während gleichzeitig Pässe in Rekordzahl ausgegeben werden, um die Tourismusindustrie zu fördern.“ Zumindest im Fall eines prominenten chinesischen Dissidenten gilt dies nun nicht mehr: Der Künstler Ai Weiwei erhielt nach vier Jahren überraschend seinen Reisepass zurück und nutzte die Gelegenheit umgehend, um damit nach Deutschland zu fahren, wo er von seiner dort lebenden Frau und seinem Sohn in Empfang genommen wurde. Das Medieninteresse war groß, doch schon nach kurzer Zeit stellte sich Irritation ein. In einem Interview mit der „Süddeutschen Zeitung“ (nur in englischer Sprache frei verfügbar) äußerte er mehr Verständnis für die Politik der chinesischen Führung, als viele erwartet hatten. Als Einzelner sehe man die Dinge oft zu einfach, so Ai. Die Vertreter des Staats seien auch Menschen. Nur arbeiteten sie innerhalb einer sozialen und politischen Struktur, die sie einschränke. Am Ende des Gesprächs sagt Ai Weiwei: "Ich bitte nur um ein normales Leben. Ich will Dinge sagen und tun, die unserer Gesellschaft helfen. Nicht nur kritisieren, sondern Lösungen anbieten." Beim Lesen drängt sich unweigerlich der Gedanke auf, dass Ai Weiwei auch Tausende von Kilometern von Peking entfernt nicht so frei reden kann, wie er es sich vielleicht wünschen würde. Der Künstler hatte vor seiner Abreise offenbar die Zusage erhalten, wieder nach China zurückkehren zu dürfen. Welche Absprachen dafür nötig waren, muss notwendigerweise offen bleiben.

Ai Weiweis Verhalten scheint viele zu irritieren. So kam es nach einem der „Süddeutschen Zeitung" versuchte Sonja Zekri die Irritation zu erklären: „Der Westen liebt Künstler aus autoritären Staaten, die leiden und sich so als Verbündete im Kampf für die Freiheit erweisen. Der Fall Ai Weiwei zeigt jedoch: Das Verhältnis zwischen Unterdrückern und Unterdrückten ist komplizierter als wir es gerne hätten.“ Es spricht einiges dafür, dass sie damit recht hat.

Für die einen ist es die vermutlich größte tibetische Flagge der Welt. Für die anderen ein offenkundiges Ärgernis. So berichtete der britische "Guardian"über wiederholte Versuche angeblicher chinesischer Diplomaten, den Heißluftballon "Tashi" daran zu hindern, an internationalen Ballonfestivals teilzunehmen. "Shadowy Chinese officials try to ground festival’s Tibet balloon" hieß es in der renommierten Zeitung. Wie zu lesen war, seien bereits bei der ersten öffentlichen Präsentation des Ballons mit den tibetischen Farben in Spanien Männer, die sich als Mitarbeiter der chinesischen Botschaft ausgaben, mit der Forderung, “Tashi” die Teilnahme zu untersagen, an die Veranstalter herangetreten. Gleiches habe sich danach auch bei einem Ballonfestival in Lothringen abgespielt. Und auch von den Organisatoren der "Bristol International Balloon Fiesta" – einem der größten Ballonfestivals der Welt – hätten die angeblichen Diplomaten verlangt, den Tibet-Ballon auszuschließen. Andernfalls könne dies zu einer Belastung der Beziehungen zu China führen. Glücklicherweise haben sich bislang alle Veranstalter davon nicht einschüchtern lassen und “Tashi” die Teilnahme gestattet. Wie im "Guardian" zu lesen war, habe die chinesische Botschaft in London auf eine Anfrage der Zeitung nicht reagiert.
Hinter dem Tibetballon "Tashi" steckt übrigens eine private Initiative aus Großbritannien. “Tashi” hat eine eigene und ist auch auf Facebook zu finden. Dort können Sie sich eine Reihe wunderschöner Fotos des Ballons anschauen. Erklärtes Ziel der Initiative ist es übrigens, die Lage in Tibet stärker ins Bewusstsein der Öffentlichkeit zu bringen. Bereits mit seinen ersten Auftritten scheint “Tashi” dies gelungen zu sein. ICT wünscht daher weiterhin: “Guten Flug!”

Wie Sie mit einem Online-Einkauf ICT helfen können, wollen wir Ihnen hier verraten und stellen Ihnen dazu die Einkaufs-Plattform gooding.de vor. Schon seit einiger Zeit bieten wir Ihnen mit gooding.de eine unkomplizierte Möglichkeit, ICT auch ohne den Einsatz eigener Mittel zu unterstützen. Auf diese Weise sind durch Online-Einkäufe von ICT-Freundinnen und“>bereits mehr als 1000 € für unsere Arbeit für Tibet zusammengekommen. An dieser Stelle ein großes Dankeschön an alle, die bei Ihren Einkäufen immer fleißig gooding benutzen. Bitte machen Sie weiter so!
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Irmtraut Wäger: Amala – Mein Leben für Tibet