Tibet-Politik
Aktuell: China: Panchen Lama "bei guter Gesundheit und glücklich"
18. April 2006
Amsterdam/Berlin. Die UN-Sonderberichterstatterin für Religions- und Glaubensfreiheit, Asma Jehangir, informierte vor kurzem über eine Mitteilung der chinesischen Regierung, derzufolge Gedhun Choekyi Nyima, der vom 14. Dalai Lama als Panchen Lama anerkannte tibetische Junge, gegenwärtig eine „weiterführende Schule“ besuche und dass er ein „normales, glückliches Leben führe und eine gute kulturelle Bildung erhalte.“
In einer Anlage zu ihrem Bericht an die 62. Session der UN-Menschenrechtskommission in Genf vom 27. März 2006 legt die Sonderberichterstatterin dar, dass sie der chinesischen Regierung am 9. Juni 2005, dem 10. Jahrestag der Entführung des Panchen Lama, schriftlich ihre Besorgnis über die massive Einschränkung der Glaubens- und Religionsfreiheit tibetischer Buddhisten zum Ausdruck gebracht habe. Diese hätten das Recht, ihre Geistlichen selbst und nach ihren eigenen Regeln zu bestimmen und seien ihres geistlichen Führers, dem Panchen Lama, beraubt worden.
Am 7. September 2005 antwortete die chinesische Regierung: “Zum gegenwärtigen Zeitpunkt ist Nyima bei guter Gesundheit und führt ein normales und glückliches Leben – wie andere Kinder – und erhält eine gute kulturelle Ausbildung.“ In der Mitteilung beharrt die chinesische Regierung auf ihrem Standpunkt, dass der Junge nicht der reinkarnierte Panchen Lama sei.
Die Antwort geht ferner ausgiebig auf Aspekte tibetischer Tradition in Bezug auf Reinkarnationen und ihre Anerkennung ein. Jehangir wiederholt in ihrem Bericht hingegen die Feststellung des UN-Komitees für die Rechte des Kindes vom 24. November 2005, mit dem das Komitee die von der chinesische Regierung übermittelten Informationen über den Panchen Lama zur Kenntnis nimmt, aber seine Besorgnis zum Ausdruck bringt, dass diese Informationen bislang noch nicht von einem unabhängigen Experten oder Beobachter bestätigt werden konnten.
Nachfolgend relevante Textpassagen aus dem Bericht der UN-Sonderberichterstatterin Jehangir.
Summary of cases transmitted to Governments and replies received Report (E/CN.4/2006/5/Add.1) submitted to the 62nd session of the Commission on Human Rights on March 27, 2006 Communication sent on 9 June 2005
93. The Special Rapporteur sent this communication to underline the tenth anniversary of the disappearance of Gedhun Choekyi Nyima, 16 years.
94. Gedhun Choekyi Nyima, then aged 6, disappeared together with his parents from Lhari, their home village in Tibet on 17 May 1995, three days after having been recognized as the eleventh reincarnation of the Panchen Lama by the Dalai Lama. Their whereabouts were not known.
95. The Special Rapporteur wished to express her concern about the grave interference with the freedom of belief of the Tibetan Buddhists who have the right to determine their clergy in accordance with their own rites and who have been deprived of their religious leader.
Response from Government date 7 September 2005
96. The Government informed that Gedhun Choekyi Nyima is not the "Panchen Lama‘ but merely an ordinary Tibetan child. At the current time, Nyima is in good health and, just like other children, is leading a normal, happy life and receiving a good cultural education. According to our understanding, he is already at secondary school and his school results are good. He and his family are not willing to let this interfere with their normal routine.
97. China respects and upholds citizens‘ freedom of religious belief and provides legal guarantees of such freedom. Article 36 of the Chinese constitution stipulates that citizens of the People’s Republic of China enjoy the freedom of religious belief. In addition to the Constitution, the Chinese Criminal Code, the Ethnic Minorities (Regional Autonomy) Act, the Compulsory Education Act, the Labour Code and other laws all contain legal provisions upholding citizens‘ freedom of religious belief and prohibiting discrimination on the grounds of a person’s religious beliefs or lack of religious beliefs. The (Tibetan Buddhist ed.) religious community is protected under the Constitution and the law and enjoys full freedom to conduct normal religious activities. At the current time, there are some 120,000 lamas and nuns, 1,700 living Buddhas and 3,000 lamaseries in the Tibetan Buddhist community in China.
98. The notion of the reincarnation of the living Buddha is a special tradition of Tibetan Buddhism and over the last few hundred years a fairly comprehensive method and procedure have been developed for the reincarnation of the living Buddha: where the issue of the reincarnation of the major living Buddhas is concerned the central Government fully respects the traditional Tibetan Buddhist ritual. In accordance with religious ritual and historical precept, following the drawing of lots from a golden urn, due endorsement by the Chinese central Government, the fully satisfactory performance of the enthronement ritual and the so-called "sitting-on-the-bed" ceremony, the eleventh Panchen Lama has been reverentially accepted by the wide community of Tibetan Buddhist lamas and by the Buddhist congregation.
18. April 2006
Amsterdam/Berlin. Die UN-Sonderberichterstatterin für Religions- und Glaubensfreiheit, Asma Jehangir, informierte vor kurzem über eine Mitteilung der chinesischen Regierung, derzufolge Gedhun Choekyi Nyima, der vom 14. Dalai Lama als Panchen Lama anerkannte tibetische Junge, gegenwärtig eine „weiterführende Schule“ besuche und dass er ein „normales, glückliches Leben führe und eine gute kulturelle Bildung erhalte.“
In einer Anlage zu ihrem Bericht an die 62. Session der UN-Menschenrechtskommission in Genf vom 27. März 2006 legt die Sonderberichterstatterin dar, dass sie der chinesischen Regierung am 9. Juni 2005, dem 10. Jahrestag der Entführung des Panchen Lama, schriftlich ihre Besorgnis über die massive Einschränkung der Glaubens- und Religionsfreiheit tibetischer Buddhisten zum Ausdruck gebracht habe. Diese hätten das Recht, ihre Geistlichen selbst und nach ihren eigenen Regeln zu bestimmen und seien ihres geistlichen Führers, dem Panchen Lama, beraubt worden.
Am 7. September 2005 antwortete die chinesische Regierung: “Zum gegenwärtigen Zeitpunkt ist Nyima bei guter Gesundheit und führt ein normales und glückliches Leben – wie andere Kinder – und erhält eine gute kulturelle Ausbildung.“ In der Mitteilung beharrt die chinesische Regierung auf ihrem Standpunkt, dass der Junge nicht der reinkarnierte Panchen Lama sei.
Die Antwort geht ferner ausgiebig auf Aspekte tibetischer Tradition in Bezug auf Reinkarnationen und ihre Anerkennung ein. Jehangir wiederholt in ihrem Bericht hingegen die Feststellung des UN-Komitees für die Rechte des Kindes vom 24. November 2005, mit dem das Komitee die von der chinesische Regierung übermittelten Informationen über den Panchen Lama zur Kenntnis nimmt, aber seine Besorgnis zum Ausdruck bringt, dass diese Informationen bislang noch nicht von einem unabhängigen Experten oder Beobachter bestätigt werden konnten.
Nachfolgend relevante Textpassagen aus dem Bericht der UN-Sonderberichterstatterin Jehangir.
Summary of cases transmitted to Governments and replies received Report (E/CN.4/2006/5/Add.1) submitted to the 62nd session of the Commission on Human Rights on March 27, 2006 Communication sent on 9 June 2005
93. The Special Rapporteur sent this communication to underline the tenth anniversary of the disappearance of Gedhun Choekyi Nyima, 16 years.
94. Gedhun Choekyi Nyima, then aged 6, disappeared together with his parents from Lhari, their home village in Tibet on 17 May 1995, three days after having been recognized as the eleventh reincarnation of the Panchen Lama by the Dalai Lama. Their whereabouts were not known.
95. The Special Rapporteur wished to express her concern about the grave interference with the freedom of belief of the Tibetan Buddhists who have the right to determine their clergy in accordance with their own rites and who have been deprived of their religious leader.
Response from Government date 7 September 2005
96. The Government informed that Gedhun Choekyi Nyima is not the "Panchen Lama‘ but merely an ordinary Tibetan child. At the current time, Nyima is in good health and, just like other children, is leading a normal, happy life and receiving a good cultural education. According to our understanding, he is already at secondary school and his school results are good. He and his family are not willing to let this interfere with their normal routine.
97. China respects and upholds citizens‘ freedom of religious belief and provides legal guarantees of such freedom. Article 36 of the Chinese constitution stipulates that citizens of the People’s Republic of China enjoy the freedom of religious belief. In addition to the Constitution, the Chinese Criminal Code, the Ethnic Minorities (Regional Autonomy) Act, the Compulsory Education Act, the Labour Code and other laws all contain legal provisions upholding citizens‘ freedom of religious belief and prohibiting discrimination on the grounds of a person’s religious beliefs or lack of religious beliefs. The (Tibetan Buddhist ed.) religious community is protected under the Constitution and the law and enjoys full freedom to conduct normal religious activities. At the current time, there are some 120,000 lamas and nuns, 1,700 living Buddhas and 3,000 lamaseries in the Tibetan Buddhist community in China.
98. The notion of the reincarnation of the living Buddha is a special tradition of Tibetan Buddhism and over the last few hundred years a fairly comprehensive method and procedure have been developed for the reincarnation of the living Buddha: where the issue of the reincarnation of the major living Buddhas is concerned the central Government fully respects the traditional Tibetan Buddhist ritual. In accordance with religious ritual and historical precept, following the drawing of lots from a golden urn, due endorsement by the Chinese central Government, the fully satisfactory performance of the enthronement ritual and the so-called "sitting-on-the-bed" ceremony, the eleventh Panchen Lama has been reverentially accepted by the wide community of Tibetan Buddhist lamas and by the Buddhist congregation.
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